FILOSOFÍA Y RELIGIÓN.

III PERIODO.

Filosofía y religión.

Temas:

 1. Visión general de la filosofía de la religión.

2. Fenómeno religioso.

3. El hombre como ser que trasciende.

4. Proyecto de área. Actividad 3 El hombre como ser inteligente.

DBA

Conceptualizo los principales postulados que frente a la religión han planteado los diferentes filósofos a lo largo de la historia. 

CRITERIOS DE VALORACIÓN. 

1. Participación en clases.

2. Guías de trabajo.

3. Talleres.

4. Prueba saber.

HERRAMIENTAS DE APRENDIZAJE.

1. Guías de trabajo/talleres.

2. Actividades de consulta.

3. Arma tu historia.

FILOSOFÍA Y RELIGIÓN.

Nombre: ___________________________________________________Curso: 11° ___

FASE EXPLORATORIA:

Responde los siguientes interrogantes:

 a.  ¿Qué es religión?

 b. ¿Cuál es la diferencia entre dogma y razón?

 c. ¿Por qué es más fácil creer que razonar?

 d. ¿Crees en Dios? ¿Por qué?

 e. Describe para qué te sirve la fe.

 f. Estás en un examen ¿basta sólo con fe para ganarlo o debes estudiar?

 g. ¿Es válido condicionar mi fe; ¿si me va bien creo, si me va mal no creo?

 h. ¿Qué hace al hombre realmente feliz?

FASE DE DESARROLLO:

INTRODUCCIÓN.

1. Visión general de la filosofía de la religión.

La filosofía de la religión es un pensar filosófico que versa sobre la religión y, por tanto, pone todo su empeño en esclarecer intelectualmente la esencia y la forma de ser de esta. La filosofía de la religión aborda racionalmente la pregunta ¿Qué es en esencia la religión?

La filosofía de la religión es una ciencia que no ha encontrado aun, al menos según la opinión generalizada, una configuración precisa, ni en el campo de los estudios filosóficos ni aun menos, en el de los estudios teológicos. No está muy claro, por ejemplo, cual debe ser su objeto y cual su método.

En conclusión, en general, por filosofía de la religión debe entenderse “el conjunto de las reflexiones efectuadas por el filósofo, en cuanto filósofo, sobre el hecho religioso, cualquiera que sea el método y las perspectivas con los que se acerca racionalmente al hecho.

Objeto propio, este parece haberse fijado justamente en la religión como hecho histórico positivo. Esto vale para todas aquellas religiones cualquiera sea su fundamento y justificación. Todas las religiones poseen, de hecho, una importancia y relevancia histórica y como tales pueden ser objeto de reflexión filosófica.

Método, este no puede identificarse ni fijarse de manera univoca. Varios pueden ser los métodos legítimos con los que puede afrontarse filosóficamente el estudio del hecho religioso.

El mundo de las religiones.  

A través de la religión el hombre ha intentado responder a interrogantes como ¿de dónde venimos?, ¿Qué es el hombre? ¿Quién nos creó? De igual forma también ha creado varias religiones, a partir de creencias, costumbres y de ideales comunes, que le permiten pertenecer a un grupo y defender cada uno de sus pensamientos.

El judaísmo, el hinduismo, budismo, cristianismo e islamismo son las religiones más representativas en la actualidad, como respuesta a la dimensión espiritual y trascendental en el ser humano.

2. El fenómeno religioso.

Con el advenimiento del nuevo milenio, la humanidad se ha venido encontrando con una serie de fenómenos, consecuentes con una época de cambios en los esquemas tradicionales de pensamiento. De ahí surgen muchos pseudo-movimientos, que pretenden dar al hombre respuestas a las inquietudes fundamentales del mismo. Es así como en la actualidad encontramos una serie de fenómenos como el satanismo, la misa negra, la posesión diabólica, el exorcismo, la Nueva era, el esoterismo y el ocultismo, la superstición, la magia, la brujería, la reencarnación, el cientificismo, la globalización, que plantean formas y criterios de vida que entran a romper con la cotidianidad del hombre y van generando comportamientos especiales, a los cuales cualquier proceso formativo e intelectual debe tener en cuenta desde fundamentos filosóficos.

3. El hombre como ser que trasciende.

Para terminar el estudio sobre el ámbito filosófico de la religión, es importante comprender que el hombre trasciende, gracias a su dimensión espiritual, por medio de cualquier religión, en donde, lo significado mas exactamente con el carácter del sujeto que experimenta el hombre aparecerá con mayor claridad si se dice que el hombre es el ser que trasciende.

El hombre, a pesar de la finitud de su existencia, está siempre situado ante sí mismo como un todo. El puede cuestionarlo todo; puede por lo menos interrogar siempre todo lo enunciable, en particular mediante una anticipación de todo y de cada cosa. En cuanto experimenta radicalmente su finitud, se experimenta como ser que trasciende, como espíritu.

ACTIVIDADES.  LEO, COMPRENDO Y RESUELVO.

1.     Elabora un glosario con los términos desconocidos

2.     Elabora un mapa conceptual del tema filosofía y religión.

3.     Organizados en grupos realiza exposiciones sobre las religiones más representativas en la actualidad.

4.     Redactar en tu cuaderno un resumen de cada uno de los temas desarrollados en las exposiciones.

FASE DE SALIDA:

¿Consideras que lo aprendido en este tema lo aplicarías en tu vida diaria?